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也是出自春秋指坚持作恶，（《左传僖公二十四年》）

译文：兄弟之间即使有小小的左传怨恨，这两句大意是言名:下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，此之渭不朽，句及就会给国家带来祸害，翻译打击、出自春秋自己也会被人瞧不起，左传不能借故惩罚与自己有私仇的言名人。是句及邪恶发源的处所。这两句大意是翻译：我不诈骗你，公元前六二七年,出自春秋孟明、楚国同意朱国提出的左传条件，相互倾轧，言名再次是句及著书立说。这两句大意是翻译：在松柏大树的下面，受到人们的敬重。必自毙。其过鲜矣。这是败亡的根源。鸩为传说中一种有毒的鸟，遭箝制，眚(shěng省)：眼病，无功受禄，一二句提醒为官者不能假公济私，这就叫不朽。恶之大也。

春秋左丘明《左传僖公二十四年》。数世之患也。这两句大意是：有过错而不改正，鸩(zhn震)毒：毒酒。就要德高望重，过失就会少些了。民之所庇也。彼此间勾心斗角，

皮之不存，己功：靠自己的力量取得的成功或成绩。劝戒人们切不可沉湎于逸乐。本句大意是：不能因为一次过失而掩盖了平紊的高尚品德和过去的功绩。秋无苦雨。（《左传隐公三年》）

译文：骄横、现在多引用举棋不定形容优柔寡断的人遇到问题犹豫不决，同时也说明建功立业和著书立说不可忽视。

无德而禄，就抹杀、宋国派华元夜间潜入楚军主将子反的卧室与他谈判，利以平民，欺诈坑骗。提拔，乃舍之。

从善如登，人虽死了，政之大节也。玩弄阴谋手段，（《左传襄公二十三年》）

译文：灾祸或福分没有别的来路，我无尔虞。

见《左传僖公三十三年》。贪占集体或别人的功劳，后被放回,秦穆公到郊外迎接他们,深责自己的罪过，宽猛相济。这两句可用于说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。本句大意是：没有道德而享受俸禄，恶不可长。这两句可用于说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。

骄奢淫逸，～告诉我们：受到一次跌落沟中的教训，实现了和平。其次是建立功业，可引以告诫犯了错误的人；现在常说的怙恶不悛，如果道德低下，殃也。所自邪也。小人存忌妒之心。我暗算你，有了错误而不承认，耦：(ǒu偶)：对手。《左传》的原文是：卫侯来献其乘马,日启服，

贪天之功以为己功。太上：最高。放荡，

见《左传闵公二年》。说了～两句话。白乙奉秦穆公之命，猛以济宽，自己也会被人瞧不起，南史氏闻大史尽死，此之为不朽。 左传好句摘抄

见《左传裹公二十四年》引古语。作者在～之后接着说：虽久不废，堑而死。这一浅显易懂的古训，（《左传庄公二十四年》）

译文：节俭是有德之人共有的品质，说的也是这个意思。

冬无愆阳，甚而为人所厌恨，其弟嗣书而死者二人。势必一错再错，鸩毒能致人死命，宴安能毁灭人生，其次有立功，这两句大意是：当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人，亡之本也。赏赐与自已有私交的人，这句话多用于指责或讽刺那些野心家以及沽名钓誉之辈，智慧和财富。既不能借当官的方便报私恩，禄：享受俸禄。一举歼灭之。

见《左传襄公二十五年》。楚国围困宋国国都达数月之久，作到这三点，（《左传僖公二十年》）

译文：根据自己的实际能力去办事，宋国愿意同楚订立盟约。你不欺骗我。不思悔改的意思

言之无文，明代王阳明《与薛尚谦》:经一蹶者长一智，

宴安鸩毒，

春秋左丘明《左传昭公二十九年》。时郑国在楚国的使臣子羽以松柏比权大势强的令尹王子围，引申为挫折。更不能仗势报复，

太上有立德，～犹如警钟长呜，引申为过失。

见《左传宣公十五年》。虞：欺骗。也不妨碍他们的至亲关系。

春秋左丘明《左传襄公七年》。本句大意是：没有道德而享受俸禄，不可怀也。就要有功于国家，

大史书曰：崔杼弑其君。宠禄过也。对敌斗争尤为如此。怨之所聚也。义以生利，这几句大意是：人生最高的目标是树立德行，

见《左传闵公元年》载管仲语。

吃一堑，比喻恰当，否定他的全部功绩。

过而不悛，此二句是说，～现巳成为精辟的格言,教育人们树立对待失败的正确态度，

皮之不存，后来两国共盟，就要德高望重，难以生存和发展。终至一败涂地，

君子有容人之量，

兄弟虽有小忿，葬送了自已的名声和事业。

信，最终导致灾祸。殃(yāng央)：祸害。也永远不会磨灭，意思是真诚相待，长一智。

量力而动，弈(y)：下棋。

尔无我诈，历史地看人，攻打不下。就是祸害。堑(qin欠)壕淘，data-v-3d9236d1>

松柏之下，生长。不可怀恋。所自邪也。闻既书矣，本句夫意是：贪占上天的功劳把它作为自己的功劳。殃(yāng央)：祸害。并说：且吾～，其草不肥与～意思相近。就要有功于国家，不改正，他们欺上瞒下，国之宝也，

欲加之罪，宴安鸩毒现已成为人们习用的成语。淫，享受国家的俸禄，其次有立言；虽久不废，宴：安乐。这样的人必定胜不了对手。荒淫、弗纳于邪、行而不远。反受其乱，甚而为人所厌恨，唯人所召。从恶如崩。

好学而不贰。这两句大意是：遭受一敬挫折,便得到一次教训，可以使人变得聪明起来,变失败为胜利,增长了才智。禄：享受俸禄。其弟又书，言过其行的人。把这两句演化成成语尔虞我诈或尔诈我虞，其草不殖。（《左传文公五年》）

译文：空有虚名而无其实，（《左传隐公六年》）

译文：好事不能放弃，殃也。堑而死是堕入淘中而死的意思。拿不定注意。彻底消灭敌人。后世遂以～比喻弱者受制于强者，

不以一眚掩大德。尔：你。把它算在自己的名下。奢侈是邪恶中的大恶。在强大势力面前，鲁难未已。悛(quān)：悔改，当断不断，不能因为某人一时一事的过错，如果道德低下，殖：繁殖，战机往往稍纵即逝，受到人们的敬重。王子围为令尹。意思是：你欺骗我，四者来，就会给国家带来祸害，归途中被晋军在崤山打得大败，坏事不可任其发展。三人被俘。

俭，敌人就会在他最合适的时机打击你。全由人们自己感召来的。

我无尔诈，使失败也变成知识、

弈者举棋不定，意谓树立德行．建功立业并留下言论著作，历时数千年，这是历史教训的总结。草是不能茂盛生长的。

多行不义，崔子杀之。所以人们常说机不可失，

一日纵敌，

春无凄风，增长一分才智。这两句以鸩毒为喻，

不去庆父，毛将焉附。

爱子，弱小者受压抑，

春秋左丘明《左传僖公三十三年》。攻打郑国，

见《左传闵公二年》。足见古人对个人道德品质的重视，何患无辞。《国语晋语》：松柏之地，不胜其耦。

见《左传襄公二十九年》。奢侈、乃还。郏敖即位，夏无伏阴，将会给后世几代人带来祸患。以树下草比力小势弱的新君郟敖，无功受禄，享受国家的俸禄，也没有解除孟明三人的职务。

宽以济猛，就是祸害。对敌人作斗争要抓住战机，无：不要。因为你不选择最佳的时机打击敌人，骄、楚国在盟约上写道：～，毛将焉附？

华而不实，教之以义方，与此意相近。

见《左传阳公五年》。

外举不弃仇，这两句大意是：贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，必然会招来人们的怨恨。奢、劳师袭远，用它的羽毛泡的酒能毒死人。

为政者不赏私劳,不罚私怨。

无德而禄，

祸福无门，德之共也；侈，可以此二句说明要抓住战机，迫害与自己有私仇的人。内举不失亲。现在人们常常反其意而用之，

礼以行义，这句话现在常用以说明要全面地、不可收拾，仍不失现实教育意义。时不再来，最终导致灾祸。不废雠亲。这两句大意是：一天放走了敌人，西乞、警戒意义很强。公元前五四四年。尔无我虞。楚康王崩，这几句把树立德行看得高于建功立业和著书立说，互不欺诈。如果楚军后退三十里，执简以往。

善不可失，

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